Le 14 novembre 1998 décédait le Professeur Jean-Claude LAFON à l’âge de 75 ans.

En ce jour anniversaire je suis fier, content et heureux de vous proposer son livre « Le test phonétique et la mesure de l’audition ».

Pour cela il vous suffit de le télécharger gratuitement, il est en deux parties :

  1. Première partie
  2. Deuxième partie

Je voudrais remercier ici la famille du Professeur qui m’autorise à le divulguer sans aucune contrepartie.

Je voudrais remercier ici Yves LASRY et Matthieu DEL RIO qui ont permis que ce livre, dans ce format, arrive jusqu’à moi.

Je voudrais remercier ici Xavier DELERCE et Sébastien GENY qui en permettent la diffusion auprès de tous sur leur site « Blog audioprothésiste ».

JYM

La audición PRIMARIA es lo que nos permite ser avisado, tener la noción de dirección, la noción de distancia, la noción de volumen. ¿Guauhhhh, todo esto?   La función primaria de la oreja «… es la de la percepción del entorno» (1).

Empezamos por la dirección.

………. 1) ALERTA/ DIRECCIÓN:

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3) La FONCTION LINGUISTIQUE.

« La fonction linguistique repose uniquement sur des mécanismes psycho-systématiques. Abstraction à partir de symboles abstraits, elle nécessite des circuits d’intégration d’une invraisemblable complexité ; elle est le fait de l’homme uniquement, alors que le symbolisme existe aussi chez l’animal. Son altération pathologique chez l’individu qui a possédé le langage s’appelle l’aphasie, chez l’enfant, le plus souvent, retard linguistique.

Les fonctions d’intégration et de langage tributaires des conditionnements, développés par l’apprentissage, ne présentent pas de hiérarchie dans le temps. Si l’on peut distinguer dans l’échelle de la complexité et des qualités psychologiques, la formation de l’image, la formation du symbole et celle du concept, il serait absurde de croire que l’identification passe pour chaque groupement phonétique par ces trois stades successifs. C’est le propre de l’intelligence humaine d’arriver à identifier des concepts avec un minimum d’images. Ces trois états (image, symbole, concept) sont simultanés et sans cesse confrontés. La loi du moindre effort joue ici au plus haut degré, elle permet d’établir des concepts rapides sans s’arrêter aux fonctions sensorielles : le propre de l’intelligence est de réduire le nombre de circuits utilisés (10). Cependant on effectue sans cesse une sorte de sondage de contrôle, les réseaux mémoriels permettant de reconsidérer la symbolisation et l’image si le concept n’est pas congruent ».

(10) : Contrairement à la notion familière, l’intelligence n’est pas tant la possibilité d’acquisition des connaissances que l’utilisation aussi courte que possible des circuits d’intégration. Elle répond à la possibilité d’établir de nouvelles correspondances fonctionnelles par la création de circuits simplifiés ».(1)

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Les 23 derniers articles ont permis d’évoquer assez largement l’AUDITION et le LANGAGE.

Mais comment passe t-on de l’AUDITION au LANGAGE ?

 

Plusieurs fonctions, écrit le Professeur J.C. LAFON, interviennent de l’audition au langage :

1) La FONCTION ACOUSTIQUE.

2) La FONCTION D’INTEGRATION.

3) La FONCTION LINGUISTIQUE.

4) Les AUTRES FONCTION DE L’INTEGRATION.

5) Les FORMES SUCCESSIVES DE LA CONNAISSANCE.

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Voy, seguramente, a verme obligado a ocupar con frecuencia los términos: voz, palabra. ¿Son estos términos equivalentes? es decir ¿voz = habla?

La voz, sonido impulsiones producidas por la laringe, se llaman impulsiones laríngeas. La voz es « el sonido emitido por la laringe » (1). La voz «… tiene cualidades de intensidad, de altura tonal y de timbre, el timbre correspondiente a la abundancia y a la proporción relativa de las armónicos » (2).

El habla « es constituido de sonidos emitidos por estrechamientos colocados sobre el trayecto del soplo y modulados por el juego de la articulación » (1). Esta modulación de la voz « la hace el soporte de un mensaje provocando variaciones de timbre evocadores de fonemas» (1). Este « timbre representa más precisamente el habla » (1).

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« La découverte du monde extérieur par l’enfant et la construction de sa relation avec le monde extérieur constituent progressivement ce qu’on appelle son langage »(1).

« Le langage c’est quelque chose qui est intériorisé, dont la parole est l’expression »(2)

« Le langage est le forme des mouvements de l’âme. Il ne fait pas que les figurer : il les suscite, les détermine, les oriente, les élève à la conscience. Il constitue l’esprit »(3).

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